《隔壁的邻居》剧情简介
木黎王一想到周琰之死,心中都在痛。无论他天赋如何绝世,现在,他只是棋盘上的一枚再小不过的棋子。若非他师傅是岳德文,若非他被逆时会高手看重,他的价值,远远不足以入木黎王之眼。回老...为何不拜神?大道教……文功大修太多。道子您这就叫,饱汉不知饿汉饥。灵龟轻轻摇头,拜神只有在炼神才会出现质变,炼神之前,只能算寻常。能拜什么层次,全看你对教派的贡献...
张荣方又道:既然先生不愿提,那便聊聊儒教武学和极境之事。晚辈好奇的是,先生之前提过,极境似乎源自于儒家?不知是何说法?极境,算是将不同之路走到极致的典范。东方穆叹道。但其中最根本的源...
《隔壁的邻居》相关评论
追追追光
什么是小人物,正能量,大情怀,看了这个电影,我有很深的感触和感动!我很久没有看到这么有劲儿的电影了,而且还是个没有明星流量,没有特效炫耀的这么一个小电影。不知道为什么影院不给排片,我是开车一个小时才找到一家排片的影院,时间也不太好,隔壁的邻居是上午的排片。为这个电影可惜,希望导演不要灰心,相信看过的观众一定会给很好的评价!加油!
阿枣
五周年重看。再次确认新海诚认同的是“我们”群体。若说庵野秀明的第三村抒写的不是日常,而是一个原始的系统是如何运作的,那么新海诚所展现的乡土中,他并不关心那些代表系统的被物质化的他者。三叶说服作为政客的父亲让村民避难一段,和千寻能在猪群中认出父母很像,正因为“我们”承载的是作者和观众的体验,“为什么能说服”这样的合理性是能被“我们”跨越的。模糊掉彼此的“我们”与彗星一同终结的是经典世界系的想象力,灾后的“我们”必须生活在名为“东京”的系统中,系统(世人)又会如何看待无法融入系统的“我们”?这便是《隔壁的邻居》的议题了。/2016.9.7
风呼呼
鱿鱼
片子里有很多可以发挥的地方,但各自独立,散散的捏在一起,这份散漫轻飘飘的,不知道主题落在哪里,贯穿全片的法庭审案有很多熟悉的大案,比如89年宫崎勤和95年地铁毒气,但是这些法庭表演串起来却和片中其他剧情完全无关,和主角的生活无关,隔壁的邻居或许日本人来看更有感觉吧,和主角一样作为法庭上的旁